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一、字号考阮元《淮海英灵集》甲集卷二：“汪耀麟，字叔定，号北皋，江都贡生。与弟懋麟皆名，著《抱耒堂集》六卷、《南徐附和诗》一卷、《爱园倡和诗》几许卷。”[1]《（雍正）扬州府志》卷一百六十六：“兄耀麟，字叔定，初与懋麟皆名……著有《抱耒堂》诸集。”[2]对于汪耀麟的号，各式文件或不载，或载其号为“北皋”。按，“北皋”实为“北阜”之误，据宗元鼎《宗定九新柳堂集》卷一《二月二日独步小亭，怀北阜、蛟门并阮子月樵》《二月十六日入郡，北阜、觉堂留饮十二砚斋，次早觉堂以和韵诗来索再和，仍迭前韵简北阜和之》、卷三中《宝应县客店别汪北阜，并寄蛟门舍东说念主》、卷四《送汪北阜廷对北上》、卷六《代冒姬题双栖图赠北阜》、卷七《月宫春·甲寅八月三日为汪北阜首次》，皆是“北阜”。宗元鼎与汪氏昆季同里且交笃，所记应不误。又程梦星云：“《抱耒堂集》，外伯祖汪公北阜先生之遗诗也。”[3]亦是北阜。程梦星乃汪懋麟外孙，于耀麟为从外孙，所记亦应不误。
张贞《爱园倡和诗集序》：“当吾世而有昆季并以才名鹊起江淮间者，则榘葊、觉堂两汪先生也。”[4]汪懋麟自京师罢官返里，于康熙二十四年更号觉堂，则此“榘葊”很有可能是汪耀麟于康熙二十四年所更号。
二、生卒年考对于汪耀麟的生卒年，各式史籍未载。兹据施闰章《学余堂文集》、方象瑛《健松斋续集》、汪楫《山闻后诗》、《休宁西门汪氏宗谱》、汪懋麟《百尺梧桐阁集》、厉鹗《增修云林寺志》、宗元鼎《宗定九新柳堂集》、汪耀麟《抱耒堂集》等，对其生卒考据如下。
（一）生年
施闰章《汪觉非先生墓志铭》：“公讳如江，字不雅澜。……有四子，振麟、兆麟早卒。次耀麟，扬州府学生。又次懋麟，康熙丁未进士，所谓内阁中书舍东说念主者也。副室某氏，生一子起麟。”[5]方象瑛《汪蛟门墓志铭》：“父不雅澜公有子五东说念主，三兄皆前卒。次耀麟，即叔定。君其季也。”[6]知汪如江生五子，轮番为：起麟、振麟、兆麟、耀麟、懋麟，振麟、兆麟、耀麟、懋麟同为如江妻李氏所生，起麟为妾所生，且起麟、振麟、兆麟三兄皆早于懋麟卒。汪楫《山闻后诗·题叔定四兄梅月图》和《重九日，同周伯衡给谏，徐健庵、史子修两太史，倪闇公、程穆倩、邓孝威、江闿诸同学，家叔定兄、蛟门弟登平山，次少陵夔州九日韵三首》，汪楫称耀麟为“叔定四兄”，知汪耀麟年长于汪楫。据拙著《汪楫年谱简编》和《休宁西门汪氏宗谱》卷十二，汪楫生于崇祯九年丙子（1636）年春，则汪耀麟之生必早于1636年春。另据汪懋麟《百尺梧桐阁诗集》卷十壬子《哭公趾三兄时闻葬信》和汪懋麟《百尺梧桐阁文集》卷五《一火兄汪公趾墓志铭》，知三兄兆麟生于崇祯六年癸酉（1633），则汪耀麟当生于1634年或1635年。汪耀麟《抱耒堂集》卷六《病中杂咏十首》，其一中言“六十三大哥病身”，此诗排在《哭三峰硕梵衲》之后、《病起十首》之前，据王泽弘《硕揆梵衲塔铭》：“师讳原志，字硕揆，盐城孙氏子。……庚寅，师年二十三，至通州佛陀寺去氏祝发。……壬子，住三峰，初进院，闻灵岩讣。……丁丑，师年七十……七月中元，午刻，沐浴更衣，说偈……坐脱而去，世寿七十，法腊四十七。”[7]知三峰硕揆禅师卒于康熙三十六年（1697）七月十五日，则知汪耀麟于康熙三十六年秋生病，旋愈，康熙三十六年汪耀麟年“六十三”，逆推之，知其生于崇祯八年乙亥（1635）。宗元鼎《宗定九新柳堂集》卷七《月宫春·甲寅八月三日为汪北阜首次》，知汪耀麟诞辰为八月三日。综上，则汪耀麟生于崇祯八年乙亥（1635）八月初三日。
（二）卒年
汪耀麟《抱耒堂集》卷首李天祚序：“先生歾，今已十七年，蛟门前先生歾十一年。……康熙丙申季冬除夕前一日，筠冈李天祚。”[8] 据拙著《汪懋麟年谱》，懋麟卒于康熙二十七年（1688）四月，李天祚绪论懋麟前耀麟“歾十一年”，则耀麟卒于康熙三十八年己卯（1699）。另汪耀麟《抱耒堂集》卷首子汪荃识语：“自府君来世，今十有七年。……康熙丙申三月男荃敬识。”[9]“康熙丙申”为康熙五十五年（1716），耀麟已卒“十有七年”，亦可推知耀麟卒于康熙三十八年己卯（1699）。此外，汪耀麟《抱耒堂集》卷六末载《送少司空昭阳李公赴阙兼呈总宪新城王公大司农泽州陈公二首》，“少司空昭阳李公”即李枏，据王先谦《东华录》“康熙六十二”条：（康熙三十七年戊寅……十二月）壬寅，以李枏为工部右侍郎，原任。丁未，转李枏为工部左侍郎。康熙三十七年戊寅十二月，耀麟尚有诗送李枏赴都，亦可证其卒于康熙三十八年己卯（1699）。
三、著作考对于汪耀麟之著作，各式史籍虚滥调之：阮元《淮海英灵集》甲集卷二：“汪耀麟，字叔定，号北皋，江都贡生。与弟懋麟皆名，著《抱耒堂集》六卷、《南徐附和诗》一卷、《爱园倡和诗》几许卷。” [10]李斗《扬州画舫录》卷十六：“兄耀麟，字叔定，著《抱耒堂集》二十六卷。”[11]《（乾隆）江都县志》卷三十：“《抱耒堂集》八卷，邑贡生汪耀鳞著。”[12]三书一载《抱耒堂集》“六卷”，一载“二十六卷”，一载“八卷”，较为繁杂。兹据汪耀麟《抱耒堂集》、汪懋麟《百尺梧桐阁集》、《（嘉庆）扬州府志》、张贞《杞田集》、《（乾隆）江都县志》、《（乾隆）江南通志》等书，对汪耀麟诸著作试作考据。
（一）《南徐附和诗》一卷
《南徐附和诗》一卷，作于康熙六年（1667），是汪耀麟与弟懋麟游镇江时所作诗的汇编，现见于汪耀麟《抱耒堂集》卷一《鹤林寺》《拜米元章墓》《寄奴泉》《杜鹃楼》《竹林寺》《招隐寺》《北固多景楼》《八公洞赠一苇孤屿两上东说念主》《莲花洞》《枯木堂访古上东说念主不遇》《郭义冢》《焦山古鼎歌》《晚际泛江》，汪懋麟《百尺梧桐阁诗集》卷五《登金山颠倒留云亭》《鹤林寺》《拜米元章墓》《寄题杜鹃楼》《竹林寺》《招隐寺》《题招隐洞》《八公洞二首》《又题八公洞》《莲花洞》《九华山》《北固山》《同叔定家兄登北固多景楼迟介夫游焦山不至时介夫为郡别驾招集万岁楼》《焦山三首》《谒焦孝然祠》《焦山古鼎歌》《枯木堂访古樵师不遇》《江风山月亭》《松寥歌》《晚际泛江》。可知汪氏昆季在各自刻集时，已将《南徐附和诗》一卷收入各自联接。
（二）《爱园倡和诗》
《爱园倡和诗》，卷数不祥，当是汪氏昆季移居爱园后正常酬赠之诗的汇编。《（嘉庆）扬州府志》卷三十：“（江都县）爱园，汪耀麟之居，耀麟有《爱园附和诗》。”[13]康熙三年秋，爱园落成，汪氏昆季移居其中，各有诗纪事，见汪耀麟《抱耒堂集》卷一《移居爱园四首》、汪懋麟《百尺梧桐阁诗集》卷二甲辰《移居爱园二首》。张贞《杞田集》卷一《爱园倡和诗集序》云：
当吾世而有昆季并以才名鹊起江淮间者，则榘葊、觉堂两汪先生也。榘葊清和婉笃，弱不堪衣，经明行修，蔚为醇儒。觉堂早登甲第，收支馆阁，回翔郎署，且生而魁垒，以英豪自封，指画世界事，数著可了。两东说念主若各利己政者。至其惇伦理，重交谊，沈潜于雅致，汜滥于词翰，则诚昆季也。壬子之夏，余游学京都府，获遇觉堂，深相慕悦，遂与定交。每过门下马，谭谐间作，留连夜分。尤喜读余文，长吟闇诵，不忍释手。求其是正，即改削评骘，朱墨狼藉，于今手迹尚藏箧中。比余东归，书问促数，月必再至，琐屑细碎，无异觌面。逮其罢官，草猝出春明，犹遗书寄余，付属提防。开函循览，令东说念主有一东说念主亲信之感。余交榘葊在甲子之秋，虽后觉堂十年，而欢若平生，未曾少别，良以相期之久、相望之切，故一见莫逆，不自知其倾盖非故也。余乙丑南来，访两先生于家，执手话旧，数共夙夜。见其巨匠淳备，家庭蔼然，有连栋聚食之风。及酒酣镫炧，前呼后拥，又深得梦草对床之遗意。越六年辛未，余再过维扬，觉堂即世，岁星已周，余服一又友之服，哭其墓上。入唁榘葊，相与登见山之楼，如睹神采，如闻履声，踯躅俛仰，当飨而叹。榘葊出视《爱园倡和集》一帙，乃会稡昆季正常酬赠之诗也，请为其序。余摩挲遗编，回文吟咀，于益友销殒之余，追思定交之初，有如昔梦，一经往劫矣。余九岁而孤，终鲜同气，见东说念主昆季偶语，辄热诚惨抑，谓为东说念主世清贫之乐。况不雅其昆季零落，邑郁败兴，排缵篇章，用以寄东说念主琴之恸者乎？猖獗伸纸吮笔以序其事，十句九恸，弗成成声矣。因述我两姓游好始末，书诸卷后，姑存灼艾分痛之意。至若诗之轮囷结轖，预备恻怆，读之增“友于”之重者，当世正人皆能说念其是以，亦何待于余言！榘葊解东说念主，定当不昧斯语耳。康熙甲戌古重阳日，牟山张贞序于广陵僧舍。[14]《爱园倡和诗》始于康熙三年秋汪氏昆季移居爱园后，终于康熙二十七年四月懋麟卒时。“康熙甲戌”即康熙三十三年（1694），此年张贞为《爱园倡和诗》作序，集约刻成于此年。
（三）《见山楼诗集》八卷
《见山楼诗集》八卷，弟懋麟于康熙二十三年六月为之序。其序云：
余昆季五六岁时，玩弄先东说念主膝下，辄教颂唐东说念主五七言断句，上口不忘。稍长，见东说念主家障蔽所书古今东说念主诗，必记其可颂者，归为先东说念主颂之。十五以后，从事时文，非性所专好，间游猎他书，恣情声律。所师谓与时文妨也，禁不许，更潜习，不愿辍。先东说念观念之，顾大喜，为治兴严寺北楼，令念书其中。四方来宾略微来，必给笔札，酒食不倦，或出所为诗示来宾。今国子祭酒济南王先生时为扬州推官，因小试，得以诗为质，先生加奖焉，反复是认为诗之说念，又一样齿余昆季名于通士大东说念主之前。先东说念主闻，益喜。二十以后，余谬通籍，趋走中书，去家四年，俯仰不给，遂大困。兄里居，奉先东说念主养，省试又屡蹶。南北俱失落，穷愁败兴，益肆志为诗，邮书缄寄无虚日。兄之学，务典实，喜辨驳，故博而该，详而有体，确守古东说念主律度，无毫发失。余性通脱，懒于雠较，又不愿强记，遂气馁自恣，按以古东说念主之法，不知怎样已。嗣余庐居，前后六载，与兄贪图两先东说念主丧葬，筋力早衰，旧业都废。余复以浮名虚拘纂局，再治刑书，去家又五年。中间缄书往来，兄时寄诗慰劳，余弗成答只字。本年四月，兄以明经入对，携所为诗八卷，命余递次。已痛割少作什五六，非感时览古，意之所托，则不存。而征事取材，必确有源本。间事雕绘，必极殊采，非空疏躁妄之东说念主所能一览而即得其意与力之所至也。余尝慨古今东说念主昆季以名位并称于时者何限？固其才之异，其遭亦非惟恐也。若余之恣虐濩落，以其愚狂而见困于时也固宜。兄则循循中礼制，勤学深想，孝于亲，友于弟，遐迩不竭，而困尚如是。才耶？遭耶？古今东说念主诚不相及耶？他日，余与兄归老梓里，扫兴严北楼旧舍，尽焚所为诗，学东坡昆季息影禅学，余称东轩长老以从，或更有得才与遭之见两忘矣。康熙甲子六月序。[15]此序今见于汪耀麟《抱耒堂集》卷首，当是《抱耒堂集》的祖本。
（四）《抱耒堂集》六卷
国度藏书楼现藏《抱耒堂集》六卷，刻成于康熙五十五年（1716）。卷首轮番载李天祚康熙五十五年序、康熙二十三年六月弟懋麟序、子汪荃康熙五十五年三月识语、外从孙程梦星康熙五十五年序。李天祚序略云：
《抱耒堂集》六卷，余友汪叔定先生之遗诗，其令百姓长刊之以问世者也。先生诗五七言古浑朴刚劲，五七言近体深远雅秀，概收支于开元、大历间，而其矩获尤为森严。……先生诗无往非己之性格，无往非古东说念主之范例。於呼，先生诗真诗家矜式也！曩余与先生为比邻，时以诗酒相过从。……余每展先生昆弟诗，辄兴山阳闻笛之怆。……因喜其集奏凯，漫书数言认为序。康熙丙申季冬除夕前一日，筠冈李天祚。[16]子汪荃云：
府君辞养之来岁，不肖荃校录府君诗集，卷帙甚繁，与顾花田先生选拔约定成几许卷。……府君家居，常以诗文赋应考于大吏，得拔萃，有重誉，但困踬场屋，终末以明经入对。……府君有自订《爱园倡和诗》数卷，皆与季父来去者也，贤士医师多为之序。向有《南徐倡和诗》……亦与季父同赋者，济南王西樵先生序之，久镌行世。府君诗□名《见山楼集》，季父曾序之矣。后筑抱耒堂，遂总名《抱耒堂集》。……予常以府君遗集置案上考订，出必载行箧，深以久未能梓为憾。兹聊掇得六卷，以存其大约云。康熙丙申三月，男荃敬识。[17]程梦星序云：
《抱耒堂集》，外伯祖汪公北阜先生之遗诗也。先生为外王父比部公同怀兄，余童丱时犹及见里中坛坫之盛，首推二汪，叔、季之名，机、云是匹。[18]从诸序可知，《抱耒堂集》乃耀麟子荃刻于康熙五十五年（1716），原为六卷，“八卷”及“二十六卷”说皆误。
四、交游考（一） 师长前辈
师长前辈类交游对象主要包括汪耀麟幼时从学的真挚，也包括扶携他的前辈。他们才高学厚，汪耀麟获得他们的指授颇多。这一群体主要有王岩、王士禛、梁清标等东说念主。
1.王岩（1605—1681），原名天助，明一火后改名岩，字筑夫，字平格，号白田，江苏宝应东说念主。明一火后，弃诸生，以古文擅名。著有《白田集》《异香集》。汪耀麟与弟懋麟少时同受学于王岩，得其指授颇多，王士禛《比部汪蛟门传》：“与兄耀麟同受经长安王岩筑夫之门。筑夫宿儒，工古文，通经学。君得其指授为多。”[19]王岩卒，耀麟为题遗像，见《抱耒堂集》卷四《题王筑夫先生遗像》。
2.王士禛（1634—1711），字子真，一字贻上，号阮亭，别名渔洋山东说念主，山东新城东说念主。顺治八年（1651）中举，十二年（1655）成进士。历官扬州府推官、礼部主事、户部福建司郎中、翰林院侍读、国子祭酒、户部右侍郎、刑部尚书等职。著有《带经堂集》《居易录》《池北偶谈》等。王士禛官扬州府推官时，汪耀麟、懋麟昆季受业门下，执以弟子礼。康熙四年，王士禛入都，汪耀麟作诗送之，见《抱耒堂集》卷一《咏怀呈王阮亭先生即送入京》。康熙十七年，王士禛以户部尚书郎特召翰林侍讲，耀麟以诗寄祝，见《抱耒堂集》卷三《闻阮亭先生以户部尚书郎特召翰林侍讲奉寄》。
3.梁清标（1620—1691），字玉立，一字苍岩，号蕉林，又号棠村，河北正定东说念主。明崇祯十六年进士。清顺治元年，补翰林院庶吉士。历任宏文院编修、国史院侍讲学、詹事府詹事、礼部左侍郎、吏部右侍郎、吏部左侍郎、兵部尚书、礼部尚书、刑部尚书、户部尚书、保和殿大学士等职。精于赏识，所藏字画甲世界。著有《蕉林诗集》《棠村词》等。康熙二十三年，耀麟入京廷对，有诗呈梁清标，见《抱耒堂集》卷四《呈大司农真定梁公》。康熙二十八年，有诗寄梁清标，见《抱耒堂集》卷五《奉寄相国真定梁公》。梁清标寄以匏杯滇茶，作诗谢之，见《抱耒堂集》卷五《真定相国以匏杯滇茶见寄奉谢二首》。
通过与王岩、王士禛、梁清标等师长前辈的游处，汪耀麟深受他们诗文创作不雅念的影响，奠定了一世为学的基础。
（二） 百姓隐士
在汪耀麟的交游群体中，还有一部分是隐逸山林的百姓，他们拒却与清廷谀媚，以布衣终老。较为蹙迫的有杜濬、冒襄、方文、程邃、顾有孝、吴嘉纪等。
4. 杜濬（1611—1687），字于皇，号茶村，湖北黄冈东说念主。明季诸生，避张献忠之乱，流转至南京，侨居鸡鸣山下，以诗名。著有《变雅堂集》。杜濬游扬州，互有诗赠答，见《抱耒堂集》卷四《答杜茶村》。
5. 冒襄（1611—1693），字辟疆，号巢民，一号朴庵，又号朴巢，江苏如皋东说念主。崇祯十五年（1642）举东说念主。与方以智、陈贞慧、侯方域称“四令郎”。明一火后，隐居不出。著有《先世前征录》《朴巢诗文集》《岕茶汇抄》《水绘园诗文集》《影梅庵忆语》等。康熙十五年春，耀麟与弟懋麟游海陵，喜晤冒襄，见冒襄《同东说念主集》卷七《丙辰海陵倡和》载汪耀麟《丙辰春日吴陵寓中喜晤巢民先生兼出二女史画册扇幅千般奇妙因攫双栖图为玩报以长歌以砆碔而易琼玖贵贱恐不相敌耳惟先生教之》。后耀麟有诗赠冒襄妾蔡含，见《抱耒堂集》卷二《赠冒巢民姬东说念主蔡女罗》。
6. 方文（1612—1669），字尔止，号嵞山，原名孔文，字尔识，明一火后改名一耒，别名淮西山东说念主、明农、忍冬，安徽桐城东说念主。明末诸生，入清不仕。著有《嵞山集》。康熙四年夏秋，方文游扬州，耀麟与方文等聚游宴饮，见汪懋麟《百尺梧桐阁诗集》卷三乙巳稿《城西陂不雅涨同方尔止、豹东说念主、次功、家湛若、左岩、叔定、舟次作》、方文《峹山再续集》卷二乙巳稿《汪左严招同孙豹东说念主、汪秋涧及令兄舟次、叔定、季甪泛舟红桥作》、孙枝蔚《溉堂前集》卷六乙巳《夏令，同尔止、次功、叔定、季甪集飮龙眉斋中》。同庚立秋日，懋麟与方文等宴饮爱园，并为方文《四壬子图》题诗，见方文《峹山再续集》卷一乙巳《立秋日，汪叔定、季甪招同张韫仲饮爱园》、汪耀麟《抱耒堂集》卷一《题方尔止四壬子图》。康熙八年，方文卒，汪耀麟作诗哭之，见《抱耒堂集》卷一《哭方嵞山二首》。
7. 乔出尘（1622—1701），字云渐，号疑庵，又号留云子，别名云堂翁，江苏宝应东说念主。康熙二十二年，与乔出尘集渔湾草堂，见《抱耒堂集》卷三《渔湾草堂同西厓疑庵作》。乔出尘归宝应，耀麟作诗送之，见《抱耒堂集》卷三《送乔疑庵兼怀汤西厓》。乔出尘病目复明，喜而赠以诗，见《抱耒堂集》卷五《喜疑庵病目复明兼赠刘湘南》。
8. 顾有孝（1619—1689），字茂伦，晚号雪滩钓叟，江苏吴江东说念主。少游陈子龙之门，子龙舍弃难，有孝弃举业躲闪。好客，有“穷孟尝”之称。选《唐诗英华集》，甚称于世。康熙二十八年，顾有孝卒，作诗挽之，见《抱耒堂集》卷五《挽顾茂伦》。
9. 徐崧（1617—1690），字松之，号曜庵居士，江苏吴江东说念主。少从史元游，善诗，好山水。著有《百城烟水》等。徐崧游杭州，作诗送之，见《抱耒堂集》卷四《送徐松之游武林》。
10. 程邃（1605—1691），字穆倩，一字朽民，别名垢说念东说念主、江东布衣，安徽歙县东说念主。精电刻，善字画。明一火后隐于扬州，与明末遗老往来。著有《会心吟诗集》《空寂吟诗集》等。康熙二十九年，喜晤程邃，作诗赠之，见《抱耒堂集》卷五《喜晤垢说念东说念主》。
11. 吴嘉纪（1618—1684），字宾贤，一字野东说念主，江苏泰州东说念主。明末诸生，入清不仕，隐居泰州安丰盐场。著有《陋轩诗集》。康熙二十四年，耀麟为吴嘉纪遗稿题诗，见《抱耒堂集》卷四《题野东说念主遗稿》。
在与这些百姓隐士的来往中，汪耀麟潜入地感受到了他们的骨气和态度，在东说念主生不雅和功名不雅上有了更多的感悟与体验。
（三） 当朝显赫白丝 twitter
汪耀麟降生扬州盐商之家，荣华多才，当然受到权要贵族的疼爱，并与之来往酬应。其中有徐乾学、高士奇、张英、徐秉义、宋荦等东说念主。
12. 徐乾学（1631—1694），字原一，号健庵，江苏昆山东说念主。康熙九年（1670）进士，授编修。先后担任日讲起居注官、《明史》总裁官、侍讲学士、内阁学士，累迁左都御史、刑部尚书。著有《憺园文集》等。康熙二十九年，有诗呈徐乾学，见《抱耒堂集》卷五《呈昆山徐大司寇》。徐乾学归里，作诗送之，见《抱耒堂集》卷五《奉送相国昆山徐公归里二首》。
13. 高士奇（1645—1703），字澹东说念主，号江村，先世余姚东说念主，系籍钱塘。历官内阁中书、翰林院侍讲、詹事府少詹事兼翰林院侍读学士、礼部侍郎。能诗文，擅书道，精考据，善赏识，所藏字画甚富。著有《左传纪事本末》《清吟堂集》等。康熙二十八年，高士奇自京师归里，过扬州，互有诗赠答，见《抱耒堂集》卷五《送高詹事归钱塘》、高士奇《归田集》卷一《答汪叔定》。
14. 张英（1637—1708），字敦复，号圃翁，安徽桐城东说念主。康熙二年（1663）举东说念主，六年（1667）进士。历官翰林院编修、侍读学士、兵部右侍郎、工部尚书、礼部尚书。著有《文端集》。康熙二十一年，张英还桐城，舟过扬州，耀麟赋诗送之，见《抱耒堂集》卷三《张梦敦学士假归桐城舟过扬州奉送二首》。
15. 徐秉义（1633一1711），初名与仪，字彦和，号果亭，江苏昆山东说念主。康熙十二年（1673）进士，授编修，选右中允。后擢内阁学士。著有《培林堂集》《易经识解》。徐秉义耘圃成，作诗题之，见《抱耒堂集》卷五《题徐果亭先生耘圃》。
16.宋荦（1634—1713）， 字牧仲，号漫堂，又号绵津山东说念主，晚号西陂老东说念主，河南商丘东说念主历官刑部员外郎、直隶通永说念佥事、山东按察使、江苏布政使、江西巡抚、江宁巡抚、吏部尚书。著有《西陂类稿》《绵津山东说念主集》等。康熙三十年，耀麟有诗呈宋荦，见《抱耒堂集》卷五《呈大中丞商丘宋公》。宋荦作《沧浪亭》诗，作诗和之，见《抱耒堂集》卷六《奉和大中丞商丘宋公沧浪亭韵》。
与当朝显赫的来往，足以讲解汪耀麟在清初的影响力；同期，咱们不难发现，汪耀麟与他们的交游有别于普通的校友关系。由于汪耀麟与这些当朝显赫在社会地位、门第布景、生计氛围等方面存在较大的差距，在与他们的酬唱往来中，汪耀麟一样处于“和”的变装。同这些当朝显赫的来往，汪耀麟的社会关系网获得了扩大，社会声望亦获得了相应的耕种。
（四） 同乡彦友
同乡彦友这一群体，既包括汪耀麟的同乡友东说念主，也包括与汪耀麟有翰墨之交的外地友东说念主。汪耀麟与他们的来往，即有想想的接洽，也有诗词的酬唱，具体表刻下彼此作序题词、书信论学、诗词附和、约会宴游等方面。
17. 乔莱（1642—1694），字子静，号石林，江苏宝应东说念主。康熙二年（1663）举东说念主，六年（1667）进士。授内阁中书。康熙十八年举鸿博一等，授翰林院编修，与昌明史。升侍讲，转侍读。著有《归田集》《易俟》。康熙十五年，耀麟为乔莱乐志堂题诗，见《抱耒堂集》卷二《题乔石林舍东说念主乐志堂二首》。乔莱柘溪草堂成，耀麟作诗歌之，见《抱耒堂集》卷二《柘溪草堂歌为石林舍东说念主》。康熙二十一年，乔莱自广西典试还，遇于南京，作诗赠之，见《抱耒堂集》卷三《白下喜石林编修粤西使还》。乔莱纵棹园落成，和韵赠之，见《抱耒堂集》卷四《和石林侍读纵棹园成韵》。
18. 沈胤范（1624—1675），字康臣，号肯斋，浙山河阴东说念主。康熙六年（1667）进士，由中书官刑部郎中。著有《采山堂集》。康熙十四年，沈胤范卒，耀麟以诗吊之，见《抱耒堂集》卷二《吊沈康臣比部》。
19. 方象瑛（1632—？），字渭仁，号霞庄，浙江淳安东说念主。康熙六年（1667）进士。康熙十八年举鸿博，授编修，纂昌明史。著有《健松斋》前后集、《方氏先贤考》、《松窗笔乘》。康熙二十八年，方象瑛游扬州，互有诗赠答，见方象瑛《健松斋续集》卷九《答汪叔定见简用令弟蛟门健松斋赠诗韵》。
20. 魏麟征，字苍石，江南溧阳东说念主。康熙六年进士。曾官邵武太守、杭州知府。著有《石屋诗钞》。康熙二十八年，魏麟征之杭州知府任，作诗送之，见《抱耒堂集》卷五《送魏苍石之任杭州》。
21.王宾（1628—1682），字宾王，号仔园，江苏江都东说念主。康熙二年举东说念主。能文，善书道。著有《系园遗稿》。康熙七年，汪耀麟饮王宾凤翙堂，有诗赠王宾，见《抱耒堂集》卷一《凤翙堂醉歌赠王仔园》。
22. 汪士裕，字左岩，江苏江都东说念主。康熙二年（1663）举东说念主，官太湖教谕。除服，补沛县教谕，又移庐江。著有《适园诗钞》。康熙四年，耀麟与弟懋麟、汪楫同饮汪士裕宅，见汪懋麟《百尺梧桐阁诗集》卷三乙巳《同叔定、舟次两兄饮左岩兄宅》。汪士裕之任太湖教谕，耀麟以诗送之，见《抱耒堂集》卷二《送左严二兄之任太湖》。汪士裕补沛县教谕，作诗送之，见《抱耒堂集》卷四《送左严兄》。
23. 刘谦吉（1623—1709），字六皆，号讱庵，江南山阳东说念主。康熙二年（1663）举东说念主，三年（1664）进士。历官内阁中书、刑部主事、想南府知府、山东提学佥事等，著有《雪作男子诗钞》。刘谦吉之任想南府知府，作诗送之，见《抱耒堂集》卷四《送刘六皆出守想南即和留别韵二首》。
24. 臧眉锡，字介子，号喟亭，浙江长兴东说念主。康熙六年（1667）进士，官鲁山知事，行取御史。著有《喟亭诗集》。康熙十四年，臧眉锡任鲁山县知事，耀麟以诗送行，见《抱耒堂集》卷二《送臧介子之任鲁山》。
25. 江闿（1634—1701），字辰六，号览古、青芜，别名牂牁生，晚号卤夫，安徽歙县东说念主，贵州贵阳籍。康熙二年（1663）举东说念主，榜姓越。历官益阳县知事、均州知州、解州知府、员外郎。著有《江辰六文集》。康熙二十八年，江闿招饮，见《抱耒堂集》卷五《江辰六刺史招同醉白陪方渭仁编修编修云蛟门一火弟曾为题健松斋归检遗稿即于灯下次韵奉简》。
26. 汪虬，字云声，安徽繁昌东说念主。康熙二年举东说念主，九年进士。初令江西峡江，继调常德府桃源令。后晋比部主政。汪虬入都，作诗送之，见《抱耒堂集》卷五《送云声弟入都》。
27. 金镇（1622—1685），字又镳，号长真，河北宛平东说念主。少有夙悟，与兄釴、弟鋐有“三珠”之目。历官山东兖州府曹县知事、河南阌乡县知事、刑部河南司员外郎、河南汝宁府知府、扬州知府、江宁驿传盐法说念副使、江南按察使。著有《清好意思堂诗集》。康熙十三年，金镇诞生平山堂落成，作诗歌之，见《抱耒堂集》卷二《郡伯金长真先生诞生平山堂落成燕集》。
28. 丘象升（1629—1689），字曙戒，号南斋，江苏山阳东说念主。顺治十二年（1655）进士，改庶吉士，散馆授翰林院编修，旋擢侍讲学士。降级琼州府通判，又迁武昌府通判。后官至大理寺左寺副。著有《南斋诗集》。康熙五年，丘象升游扬州，过汪氏爱园，有诗赠耀麟，见丘象升《南斋诗集·七夕后二日，过爱园，赠汪叔定、季甪》《爱园楼上与西樵、汪叔定、季甪夜话，时西樵先别，恻然作》。
29. 赵随，字雷文，又字武昔，浙江嘉兴东说念主。康熙六年（1667）进士，官至福建提学使。康熙二十年，赵随视榷扬州，耀麟有诗相简，见《抱耒堂集》卷三《赵雷文仪部视榷扬州奉简三首和蛟门韵》。
30. 宫梦仁（1623—1713），字宗衮，号定山，江苏泰州东说念主。康熙十二年（1673）进士。改庶吉士，授御史。历官湖北驿盐说念、山东提学副使、通政使司右参谋、右副都御史、福建巡抚。康熙三十六年，宫梦仁之官巡抚福建，作诗送之，见《抱耒堂集》卷六《奉送海陵宫定庵先生巡抚福建》。
31. 田雯（1635—1704），字紫纶，一字子纶，亦字纶霞，号漪亭，自号山姜子，晚号蒙斋。山东德州东说念主。康熙三年进士。授中书舍东说念主。历户、工二部司员，累擢江南督学、湖广督粮说念、贵州巡抚。著有《古欢堂诗》《山姜文集》《长河志籍考》等。康熙二十年，耀麟陪田雯赴西庄看牡丹，见《抱耒堂集》卷三《陪田纶霞学使西庄看牡丹二首》。
32. 袁景星，字密山，广西平乐东说念主。康熙三年（1664）进士。官至通政司左通政。袁景星归粤西，以诗送之，见《抱耒堂集》卷四《送密山银台》。
33. 黄元治，字自先，号涵斋，安徽黟县东说念主。副贡。历官平远知府、大理知府、刑部郎中、澄江知府。著有《黄山草》《燕晋游草》等。康熙十五年，耀麟与黄元治泛舟游平山，见《抱耒堂集》卷二《与黄自先泛舟游平山》。黄元治之大理知府任，作诗送之，见《抱耒堂集》卷五《送自先之任大理》。
34. 曹贞吉（1634—1698），字升六，又字升阶、迪清，号实庵，山东安丘东说念主。康熙三年（1664）进士。历官礼部郎中、湖广学政。嗜书，工诗词，与曹尔堪并称为“南北二曹”。著有《珂雪集》《珂雪词》。二十四年秋，曹贞吉之徽州府同知任，耀麟作诗送行，见《抱耒堂集》卷四《送曹实庵司马》。
35. 叶封（1623—1687），字井叔，号慕庐，又号退翁，湖北黄陂东说念主。顺治十六年（1659）进士。历官登封知事、西城戎马司交流。工篆隶。著有《慕庐集》《嵩阳石刻集记》。康熙二十二年，叶封游扬州，作诗赠之，见《抱耒堂集》卷三《赠叶井叔司城》。
36. 孙枝蔚（1620—1687），字叔发，号豹东说念主，又号溉堂，陕西三原东说念主。幼为诸生，违背李自成入关，兵败走江都。肆力于诗古文辞，名噪海内。康熙十八年，以博学鸿儒征，授中书舍东说念主。著有《溉堂集》。康熙二十二年，耀麟为孙枝蔚《采药图》题诗，见《抱耒堂集》卷三《题豹东说念主采药图》。孙枝蔚诞辰，作诗祝嘏。孙枝蔚次韵酬金，见孙枝蔚《溉堂后集》卷六丙寅《诞辰酬汪叔定次令弟韵见赠诗》。
37. 宗元鼎（1620—1698），字定九，一字鼎九，号梅岑，又号东原居士、梅西居士、小香居士、卖花老东说念主等，江苏江都东说念主。康熙十八年贡太学。工诗善画，与兄元不雅、弟元豫、侄之瑾、之瑜称“广陵五宗”。著有《芙蓉集》《新柳堂集》。康熙三年，耀麟移居爱园，宗元鼎以诗寄题，见宗元鼎《宗定九新柳堂集》卷三《寄题汪叔定、蛟门爱园三首》。康熙七年，耀麟以诗题宗元鼎别墅，见《抱耒堂集》卷一《新岁寄题宗梅岑别墅》。
38. 韩魏（1643—？），字醉白，江苏江都东说念主。韩魏游杭州，耀麟作诗送之，见《抱耒堂集》卷一《送韩醉白之杭州》。康熙十三年，与韩魏江边望焦山，见《抱耒堂集》卷二《与韩醉白江边望焦山》。
39. 汪楫（1636—1699），字舟次，号悔斋，江苏仪征东说念主。初官赣榆教谕，康熙十八年（1679），举鸿博，授检查，与昌明史。旋充封爵琉球正使。康熙二十八年，出知河南府。累擢福建按察使、布政使。著有《悔斋集》《中山沿革志》等。康熙十六年，汪楫之官赣榆教谕，耀麟以诗送行，见《抱耒堂集》卷二《送舟次弟赴郁洲学官》。康熙二十二年，汪楫充使琉球正使，耀麟以诗送行，载《抱耒堂集》卷三《送悔斋检查出使琉球五首》。二十四年，汪楫回休宁展墓，作诗送之，见《抱耒堂集》卷四《次韵送悔斋归里展墓》。
40. 吴绮（1619—1694），字薗次，江苏江都东说念主。由拔贡生授中书，迁兵部主事，历郎中，知湖州府。长于诗，尤工骈体。著有《林蕙堂集》。康熙十五年，耀麟有诗题吴绮看奕轩，见《抱耒堂集》卷二《题吴薗次看奕轩》。康熙二十二年，吴绮入粵访吴兴祚，作诗送之，见《抱耒堂集》卷三《和韵送薗次入粤访吴制府》。耀麟饮吴绮种字林，题诗为赠，见《抱耒堂集》卷四《饮听翁种字林即题奉赠》。吴绮游淮阴，作诗送之，见《抱耒堂集》卷四《送听翁游淮阴兼呈鲁谦庵》。
41. 夏九叙，字次功，江苏江都东说念主。夏九叙之东淘，耀麟作诗送之，兼寄吴嘉纪，见《抱耒堂集》卷一《送夏次公之东淘并简吴野东说念主》。
42. 许承家，字师六，号耒庵，江苏江都东说念主。幼与兄刻夫役学，同负着名。康熙二十四年进士，改庶吉士，授编修。著有《猎微阁诗集》。许承家招饮猎微草堂，耀麟有诗纪事，见《抱耒堂集》卷五《许耒庵太史招集猎微草堂张灯设乐饮海棠花下各赋七言长句一首得尤字》。
43. 宗不雅，字鹤问，江苏江都东说念主。为贵池学官数年，复迁常熟。工诗。康熙十五年，耀麟有诗赠宗不雅，见《抱耒堂集》卷二《竹瓦歌为宗鹤问》。
哥要搞蝴蝶谷44. 王仲儒（1635—1698），字景州，号西斋，别名梦华山东说念主，江苏兴化东说念主。康熙十五年，懋麟游海陵，与王仲儒等饮宴，见冒襄《同东说念主集》卷七《丙辰海陵倡和》乔出尘《丙辰早春，过海陵，得晤巢民先生，暨王景州、汪叔定、汪蛟门、王歙州、李汤孙诸子》。
45. 王士祜（1632—1681），字叔子，一字子侧，号东亭，又号古钵山东说念主，山东新城东说念主。王士禄弟、士禛兄。康熙九年（1670）进士。王士祜游扬州，将归里，耀麟有诗送行，见《抱耒堂集》卷三《送王东亭进士归历下》。
46. 汤右曾（1656—1722），字西崖，浙江蔼然东说念主。少有才名。康熙二十七年（1688）进士，授编修。历官刑科给事中、户科掌印给事中、河南学政、奉天府丞、光禄寺卿、太常寺卿、通政使、翰林院掌院学士、吏部右侍郎兼翰林院掌院学士。著有《怀清堂集》。汤右曾入京，作诗送之，见《抱耒堂集》卷四《九言诗送西厓入京》。
47. 尤侗（1618—1704），字展成，一字同东说念主，早年自号三中子，又号悔庵，晚号良斋、西堂老东说念主、鹤栖老东说念主、梅花说念东说念主等，江苏长洲东说念主。顺治年间，除永平府推官。康熙十八年（1679），举鸿博，授翰林院检查，参与修《明史》。著有《西堂全集》。康熙二十二年，尤侗以《归兴诗》见教，耀麟次韵送之，见《抱耒堂集》卷三《尤悔庵太史以归兴诗见教次韵奉送》。
48. 施闰章（1619—1683），字尚白，一字屺云，号愚山、蠖斋，晚号矩斋，安徽宣城东说念主。顺治六年进士，授刑部主事。历官山东提学说念、湖西说念参谋。康熙十八年，举鸿博，授侍讲，预修《明史》，旋进侍读。文章醇雅，尤工于诗，与同邑高咏等附和，时号“宣城体”。又与宋琬有“南施北宋”之名。著有《学余堂集》《蠖斋诗话》等。康熙十六年，耀麟有诗寄施闰章，载《抱耒堂集》卷二《寄施愚山大参二首》。施闰章卒后，耀麟有诗题《寄云楼图》吊施闰章，见《抱耒堂集》卷四《题寄云楼图吊愚山先生》。
49. 汪霦，字朝采，号东川，浙江钱塘东说念主。康熙十五年（1676）进士，官行东说念主。十八年，举鸿博，改翰林院编修。历官国子祭酒、内阁学士兼礼部侍郎、户部右侍郎。康熙三十一年，汪霦假归，路过扬州，与之游宴数日，见《抱耒堂集》卷五《陪家东川大司成与吴山仑诸位游宴屡日即事四首》《和东川过十二砚斋韵》《和东川留别韵》。三十五年，汪霦赴京，作诗送之，见《抱耒堂集》卷六《送东川大司成入都感旧四首》。
50. 汪琬（1624—1691），字苕文，号钝庵，初号玉遮山樵，晚号尧峰，江苏长洲东说念主。顺治十二年（1655）进士，康熙十八年（1679）举鸿博，历官户部主事、刑部郎中、编修。著有《尧峰诗文钞》《钝翁类稿》。康熙十五年，耀麟为汪琬《尧峰杂咏》题诗，见《抱耒堂集》卷二《题钝翁尧峰杂咏四首》。康熙二十八年，耀麟过尧峰访汪琬，见《抱耒堂集》卷五《过尧峰访钝翁兄》。
51. 张贞（1636—？），字杞元，山东安丘东说念主。康熙十一年拔贡。精电刻。著有《杞田集》。康熙二十三年秋，与张贞定交京师，张贞《杞田集》卷一《爱园倡和诗集序》：“余交榘葊在甲子之秋，虽后觉堂十年，而欢若平生，未曾少别，良以相期之久、相望之切，故一见莫逆，不自知其倾盖非故也。”二十四年，张贞游扬州，耀麟为其《浮家泛宅图》题诗，见《抱耒堂集》卷四《题张杞园浮家泛宅图》。
52. 顾图河（1655—1706），字书宣，号花翁，江苏江都东说念主。康熙三十三年（1694）进士，历官文林郎、翰林院编修、湖广学政。工诗，与同乡史申义皆名，并称“维扬二妙”。著有《雄雉斋集》《湖庄杂录》。康熙二十四年，与顾图河互有诗赠答，并为顾图河《春江草堂图》题诗，见《抱耒堂集》卷四《和顾书宣见寄韵》《题书宣春江草堂图》。顾图河送乌米，作诗谢之，见《抱耒堂集》卷四《谢书宣送乌米》。
53. 史申义（1661—1712），初名伸，字淑时，一字蕉饮，江苏江都东说念主。康熙二十七年（1688）进士，改翰林院庶吉士。散馆授编修。官至礼科给事中。申义能以诗传王士禛之衣钵，与汤右曾称“王门二弟子”。著有《芜城集》《使滇集》。史申义入京会试，作诗送之，见《抱耒堂集》卷四《送史蕉饮入京》。
54. 吴麐，字仁趾，安徽歙县东说念主。工电刻，擅诗。康熙四年，吴麐归里，耀麟作诗送之，见《抱耒堂集》卷一《送吴仁趾》。
55.王士禄（1626—1673）字子底，一字伯受，号西樵，山东新城东说念主。王士禛兄。顺治十二年（1655）进士，历官莱州府解释、国子监助教、吏部主事。康熙五年，王士禄游扬州，懋麟邀其游康山，见王士禄《十笏草堂上浮集》卷三丙午诗《汪叔定、季甪昆季邀同孙豹东说念主游康山，醉为短歌》。康熙十二年，王士禄卒，作诗哭之，见《抱耒堂集》卷二《哭王西樵司勋四首》。
56.梁佩兰（1630—1705），字芝五，号药亭，又号紫翁、郁洲，广东南海东说念主。康熙二十七年（1688）进士，选翰林院庶吉士。与屈大均、陈恭尹合称为“岭南三民众”，又与程可则等六东说念主并称为“岭南七子”。著有《六莹堂集》。梁佩兰归里，过扬州，耀麟作诗送行，见《抱耒堂集》卷五《送梁药亭翰林归南海》。
57. 李柟（？—1704），初名叶，字木庵，又字倚江，江苏兴化东说念主。康熙十二年进士（1673），由庶吉士授检查，擢工部侍郎，累官左都御史。著有《律令笺注》《大远堂集》等。康熙三十七年冬，李柟服阙还京，作诗送之，见《抱耒堂集》卷六《送少司空昭阳李公赴阙兼呈总宪新城王公大司农泽州陈公二首》。
58.李念慈（1628－？），又名念兹，字屺瞻，号劬庵，陕西泾阳东说念主。顺治十五年进士（1658），官景陵知事。诗画皆擅时名，尤善山水。著有《谷口山房集》。康熙十五年，李念慈赴荆州军前，作诗送之，见《抱耒堂集》卷二《送李屺瞻明府之荆州》。
59.宫鸿历（1656－？），字友鹿，号恕堂，江苏泰州东说念主。壮岁游京师，念书萧寺中。康熙四十一年（1702）进士。官翰林院编修。著有《恕堂诗钞》。懋麟自泰州归里，有诗留别宫鸿历，见 《抱耒堂集》卷三《留别宫友鹿兼怀定庵令兄》。宫鸿历之山东，作诗送之，见《抱耒堂集》卷四《送友鹿之山东》。
60. 汪士鋐（1632—1704），原名征远，字栗亭，又字扶晨，安徽潜口东说念主。工诗古文。著有《四顾山房集》《黄山志续集》《栗亭诗集》。汪士鋐自扬州归里，耀麟作诗送之，见《抱耒堂集》卷三《送家栗亭归里》。康熙二十五年，耀麟有诗寄汪士鋐，见《抱耒堂集》卷四《迭前韵寄栗亭》。
61. 汪士鋐（1658—1723），字文升，号退谷，又号秋泉居士，江苏长洲东说念主。汪琬从子。康熙二十六年（1687）中举。三十六年（1697）成进士，选庶吉士。三十九年（1700），授翰林院编修。官至左中允，寻入直南书斋。与兄汪份、汪钧，弟汪倓，有名于时，称“吴中四汪”。善诗文，工书道，富藏书。书道与姜宸英皆名。著《瘗鹤铭考》《长安宫殿考》《全秦艺文志》《三秦纪闻》《玉堂轶事》《华岳志》《元和郡县志补阙》《近光集》《近光余集》。康熙三十七年，汪士鋐寄以《朝回》诗，并手翰话旧，耀麟以诗答之，见《抱耒堂集》卷六《家文升翰林以朝回诗见寄兼惠手翰话旧率笔奉答》。
在汪耀麟的交游中，同乡彦友是范围较大的一个群体。他们中许多东说念主与汪耀麟保抓终身的来往，使汪耀麟体会到了友情的精采。
（五）方酬酢游
释原志、释弘储等高僧都与汪耀麟有一定的来往。在与这些高僧友东说念主的来往中，汪耀麟的梵学教授获得了一定的耕种，对东说念主世间的名利、存一火荣辱等问题看得更透。
62. 释原志（1628—1697），字硕揆，号借巢，俗姓孙，江苏盐城东说念主。杭州云林寺僧。著有《借巢诗集》。康熙十五年前后，耀麟与释原志互有诗赠答，见《抱耒堂集》卷二《答三峰硕禅师》《再答硕禅师四绝句》。康熙三十六年七月，释原志卒，作诗哭之，见《抱耒堂集》卷六《哭三峰硕梵衲》。
63. 释弘储（1605—1672），字继起，号退翁，俗姓李，江苏南通东说念主。历主台州东山、苏州灵岩等寺。著有《树泉集》。释弘储回灵岩寺，耀麟作诗送之，见《抱耒堂集》卷一《送退翁梵衲回灵岩》。
汪耀麟在与这些习佛之东说念主的雅会交游中，当然未免一样谭禅论说念，这为其佛家想想的交流营造了较为浓郁的氛围。
对于汪耀麟来说，这些交游具有颇为蹙迫的意旨。领先，通过与不同群体的交游，汪耀麟在想想不雅念、学术创作乃至月旦品鉴等诸多方面都获得了一定的耕种。通过与不同群体的交流，汪耀麟的想想日趋熟练。其次，庸碌的交游扩大了汪耀麟的声望，也在十分历程上耕种了汪耀麟的社会地位。再者，在与不同交游的战争中，汪耀麟的个性特征亦获得了机动的展现。比喻与方外高僧的交游，不错显出其优容平和的胸怀。通过以上交游考略，不错发现汪耀麟多方面的特征，对其生平有了机动的了解。
抑遏：*本文系国度社科基金要紧花式《清代诗东说念主别集丛刊》（花式编号：14ZDB076）之“汪懋麟全集”的阶段性恶果。
[1]阮元、阮亨纂，万仁国、卢娴点校：《淮海英灵集·甲集》卷二，《阮元集》，扬州：广陵书社，2021年，第68页。
[2]《（雍正）扬州府志》卷三十一，《中国地志方志聚拢·华东卷》第三辑，北京：九有出书社，2017年，第498页。
[3]汪耀麟：《抱耒堂集》卷首，康熙五十五年刻本，第5页a。
[4]张贞：《杞田集》卷一《爱园倡和诗集序》，《清代诗文集汇编》集部第147册，上海：上海古籍出书社，2010年，第389页。
[5]施闰章著，何庆善、杨应芹点校：《施愚山集·文集》卷二十《汪觉非先生墓志铭》，合肥：黄山书社，1992年，第414—415页。
[6]方象瑛：《健松斋续集》卷八《汪蛟门墓志铭》，《清代诗文集汇编》集部第128册，上海：上海古籍出书社，2010年，第456页。
[7]厉鹗：《增修云林寺志》卷五，丁申《武林轶事丛编》第102册，扬州：江苏广陵古籍刻印社，1985年，无页码。
[8]汪耀麟：《抱耒堂集》卷首，清康熙五十五年刻本，第1页b。
[9]汪耀麟：《抱耒堂集》卷首，清康熙五十五年刻本，第3页b。
[10]阮元、阮亨纂，万仁国、卢娴点校：《淮海英灵集·甲集》卷二，《阮元集》，扬州：广陵书社，2021年，第68页。
[11]李斗撰，周春东注：《扬州画舫录》卷十六《蜀冈录》，济南：山东友谊出书社，2001年，第429页。
[12]《（乾隆）江都县志》卷三十《经书》，清乾隆八年刊光緒七年重刊本，第24页a。
[13]《（嘉庆）扬州府志》卷三十《名胜志一》，清嘉庆十五年刊本，第36页a。
[14] 张贞：《杞田集》卷一《爱园倡和诗集序》，《清代诗文集汇编》集部第147册，上海：上海古籍出书社，2010年，第389页。
[15]汪懋麟:《百尺梧桐阁文集》卷二，《四库全书存目丛书》集部第241册，济南：皆鲁书社，1997年，第700—701页。
[16]汪耀麟:《抱耒堂集》卷首，清康熙五十五年刻本，第1页a—b。
[17]汪耀麟:《抱耒堂集》卷首，清康熙五十五年刻本，第3页a—b。
[18]汪耀麟:《抱耒堂集》卷首，清康熙五十五年刻本，第5页a—b。
[19]汪懋麟:《百尺梧桐阁遗稿》卷首白丝 twitter，《四库全书存目丛书》集部第241册，济南：皆鲁书社，1997年，第801页。
【作家简介】胡春丽（1976— ），河南洛阳东说念主。复旦大学历史学博士。现为复旦大学出书社编审（解释）。经营标的为历史文件学、中国经学史、清代学术史。著有《汪懋麟年谱》《毛奇龄年谱》，点校出书毛奇龄《四书改错》、儒藏本《白虎通》《经义述闻》。主抓国度社科基金花式2项。发表学术论文60余篇。 本站仅提供存储作事，扫数本体均由用户发布，如发现存害或侵权本体，请点击举报。